Аристотель жил в Греции и часто задумывался над самыми простыми вещами. Например, все смеются, а он сидит и думает:"Ну, и над чем они ржут?". Приходящие в голову мысли он записывал стилом на рукаве туники. За это его все не любили и норовили подставить ножку, измазать спину мелом или плюнуть в кашу.
Потом Аристотель подружился с Александром Македонским и подговорил его отомстить всем Аристотелевым врагам. В погоне за мерзавцами Александр, не зная сна, отдыха, водки и баб, прошел десятки тысяч стадий, пока не настиг последнего из недругов своего неприятного учителя в Индии. Был этот последний гимнософистом, т.е. последователем учения, которое, в частности, предписывало своим адептам хождение нагишом. То есть, учение-то заключалось не только в этом, но, к сожалению, это единственное, что мы о них знаем. Реплика апарт: думай, как называешь свой курс лекций.
Александр задал старику только один вопрос: кого больше - живых или уже умерших? Философ, не моргнув глазом, отвечал: живых. На вопрос, в чем коренится его уверенность, он не менее спокйно, и даже с еще большим достоинством, ответствовал: а мертвых-то х.. ли толку считать? Цинизм (кинизм) подобного ответа настолько поразил огрубевших душой и закореневших в грехе ветеранов Александра (их к тому времени оставалось не более когорты, а может быть даже и манипула, как забавно оценивает их численность Ганнибал в известном разговоре с Публием Корнелием Африканским (младшим), когда они, уже после войны, встретившись случайно в Дельфах завели, безусловно с подачи самого Сципиона, разговор о ранжировании известных к тому времени полководцев), что ветераны эти, и не в последнюю очередь Неарх, выразили свой восторг не только громкими криками и рукоплесканиями, что уже было принято в армии, перенявшей самые пагубные, как нам aposteriori понятно, привычки Персепольского двора, но и смехом. Отсюда понятно, что учение Аристотеля о комическом уже в ту пору было приложимо во всей известной Ойкумене, которая, хоть и расширилась, но не в пример меньше, чем, скажем, наши познания в области исчисления инфинитиземальных величин, не говоря о производстве машин и механизмов.
Резонер
Резонер,
у меня к тебе очень личный и интимный вопрос: чего пил? И сколько?
Но разногласия с тобой у меня имеются. Известная в узких кругах эллинистов-антиков группа гимнософистов отнюдь не пристрастием своим к неприкрытому телопоказу была знаменита, вовсе даже напротив любовью к пению славилась. За что была ненавидима невежами-соседями и с побоями и побиваниями камнями изгоняема была из густо населенных мест на самый край Ойкумены, сиречь земли обитаемой. И Александру Великому и другу его флотоводцу Неарху пришлось аж до Индии пилить, чтобы сию знаменитую группу достичь и слух свой усладить пением сладостным. И столь велик был их порыв, что не мог Неарх уже остановиться, а с ходу так и проскочил двери амфитеатра и на кораблях своих скрылся в далях океанских. Последний раз его манипулу и самого манипулятора видели у дверей Оперного театра в Сан-Франциско, где, бряцая мечом и щитом они выпрашивали лишний билетик на концерт трех теноров.
Pero